l’état extatique ou unitif dans lequel le méditant devient un avec l’objet de la méditation, le huitième et dernier membre (anga) de l’octuple chemin de Patanjali ; il existe de nombreux types de samadhi, la distinction la plus significative étant entre l’extase samprajnata (consciente) et asamprajnata (supraconsciente); seul ce dernier conduit à la dissolution des facteurs karmiques au plus profond de l’esprit ; au-delà des deux types d’extase se trouve l’illumination, qui est aussi parfois appelée sahaja-samadhi ou la condition d’extase « naturelle » ou « spontanée », où il y a une parfaite continuité du superconscient tout au long de la veille, du rêve et du sommeil.